多年來，孫紅斌制作了七八百件泥塑作品，以民俗鄉(xiāng)土系列為主，以及一些紅色系列作品。

“我從小在山區(qū)長大，對太行山有深厚的感情，對鄉(xiāng)村生活場景印象深刻，10多年來，一直圍繞鄉(xiāng)土創(chuàng)作泥塑作品。”近日，山西省長治市潞州區(qū)黃土地泥塑非遺傳承人孫紅斌向筆者展示了他的泥塑作品。

在他的工作室太行人家藝術(shù)坊里，各種各樣的泥塑作品琳瑯滿目。揉、捏、搓、刮、刻……一雙巧手上下翻飛，各種形象逼真的人物、場景漸漸成型，人物造型豐滿活潑、渾厚簡練，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

兒時的他，就常到寺廟里看雕塑，大學(xué)時學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)，并且選修過一段時間的泥塑課程，對泥塑創(chuàng)作產(chǎn)生了興趣。孫紅斌告訴筆者，制作一件泥塑作品，要經(jīng)歷選土、篩選、沖洗、暴曬、調(diào)制、構(gòu)思、捏制等十余道工序才能完成。

“剛開始泥塑創(chuàng)作時，也遇到了一些困難，我就自己不斷改進(jìn)。”孫紅斌說，比如土干了以后容易崩裂，剛開始嘗試打支架，制作過程中，泥巴會收縮但鐵絲在里面不收縮，泥巴就又裂開了，后來他開始嘗試?yán)锩孀龀煽招牡?，泥土里加入棉絮更有張力，一步步學(xué)習(xí)摸索解決問題。

多年來，孫紅斌制作了七八百件泥塑作品，以民俗鄉(xiāng)土系列為主，以及一些紅色系列作品。“不管提到農(nóng)村生活的哪一種場景，我不需要多思考，立馬就能做出來。”

爆米花、打鐵、賣貨郎、推碾子、磨豆腐、村口閑聊、老陳醋制作……在他的作品中，包含了老手藝、農(nóng)耕以及村民的日常生活場景。這些泥塑造型大部分來源于孫紅斌的兒時記憶，通過泥塑記錄兒時的所見所聞，展示鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的生活，成了孫紅斌多年來堅(jiān)持的創(chuàng)作方向。

與此同時，孫紅斌還圍繞當(dāng)?shù)丶t色文化，制作兩委太行紅嫂、唱支山歌給黨聽等10余件紅色泥塑作品。孫紅斌說：“長治紅色資源豐富，我希望將當(dāng)?shù)丶t色文化和民俗文化結(jié)合起來，豐富作品內(nèi)容，傳播紅色文化精神。”

“現(xiàn)在，我有兩個徒弟跟著我學(xué)習(xí)泥塑技藝，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)泥塑技藝的人不多。”談及傳承，孫紅斌說，“下一步，我想結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)，比如太行山大峽谷、武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館等，做一些文創(chuàng)產(chǎn)品，再開個泥塑培訓(xùn)班，培養(yǎng)一些對泥塑感興趣的孩子，傳承傳統(tǒng)技藝。”