4月28日，由延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院原創(chuàng)的民族歌舞劇《鄭律成》在延吉市阿里郎劇場(chǎng)首演。該劇將音樂(lè)、舞蹈、戲劇和舞美新技術(shù)完美呈現(xiàn)，充滿歷史質(zhì)感與現(xiàn)實(shí)代入感，為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)難得的愛(ài)國(guó)主義視聽(tīng)盛宴，首演令人震撼。省州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界人士、文化藝術(shù)界專(zhuān)家代表以及延邊各族群眾千余人觀看了演出。
延邊大學(xué)校長(zhǎng)金雄表示，該劇是一部充滿濃厚革命色彩的、對(duì)新時(shí)代背景下落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)教育，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀民族文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大影響的一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性融為一體的文藝作品。作品青春勵(lì)志、催人奮進(jìn)，全景式地展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)文化的革命性、創(chuàng)新性和包容性，體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)鄭律成這位民族藝術(shù)家的理想信念、家國(guó)情懷、藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的重大影響，凸顯出中華文化的歷史價(jià)值和時(shí)代意義，為推進(jìn)高校引領(lǐng)文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，促進(jìn)高校“雙一流”“雙特色”建設(shè)，提升中華民族的文化自覺(jué)、文化自信做出了重要貢獻(xiàn)。
延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、《鄭律成》總策劃、藝術(shù)總監(jiān)崔玉花表示，《鄭律成》項(xiàng)目選題取材于鄭律成的經(jīng)典作品。延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮在音樂(lè)與舞蹈等方面的優(yōu)勢(shì)，以歌舞劇的形式來(lái)歌頌時(shí)代楷模，來(lái)踐行高校藝術(shù)工作者的使命和擔(dān)當(dāng)，努力講好人民音樂(lè)家鄭律成的革命故事。為了重現(xiàn)鄭律成的革命藝術(shù)家風(fēng)采，延邊大學(xué)第一次以民族歌舞劇的形式把鄭律成的革命藝術(shù)家形象搬到舞臺(tái)上。該劇是新時(shí)代下引領(lǐng)人民群眾弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因的有效嘗試，是高校走出校園，以歌舞劇創(chuàng)作演出為載體探索“產(chǎn)教融合”，開(kāi)創(chuàng)了延邊大學(xué)國(guó)家一流本科專(zhuān)業(yè)卓越人才培養(yǎng)新模式。
《鄭律成》編劇、武警部隊(duì)政治部文工團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編劇張吉義在接受記者采訪時(shí)表示，《鄭律成》作品全劇結(jié)構(gòu)為四幕十一場(chǎng)，序幕和尾聲共13個(gè)部分構(gòu)成。全劇以表達(dá)“信念深扎民族根，旋律融鑄中國(guó)魂”為主線，以親情、友情、愛(ài)情為副線，塑造出一位有血有肉、飽含革命英雄主義情懷的光輝形象。把主人公鄭律成置于歷史、當(dāng)代以及未來(lái)的不同時(shí)代語(yǔ)境中，塑造了鄭律成在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步成長(zhǎng)為一名為國(guó)家獨(dú)立、民族解放的革命藝術(shù)家的思想境界與心路歷程。全劇著力表現(xiàn)鄭律成面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、面對(duì)戰(zhàn)火、面對(duì)民族存亡、面對(duì)流血犧牲、面對(duì)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活中體現(xiàn)出的理想信念、家國(guó)情懷和熱血激情，深刻地揭示了“革命戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)和造就了藝術(shù)家、藝術(shù)家也只有把個(gè)人命運(yùn)同祖國(guó)和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起才能成就革命藝術(shù)家”的深刻內(nèi)涵。
《鄭律成》作曲、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系禹永一教授在接受采訪時(shí)表示，《鄭律成》不是鄭律成先生的作品音樂(lè)會(huì)，是為歌頌這位杰出的優(yōu)秀作曲家而創(chuàng)作的劇目。音樂(lè)創(chuàng)作上除了采用部分具有代表性的原作或原作素材外，其他音樂(lè)都是以全新的藝術(shù)形式進(jìn)行了再創(chuàng)作。音樂(lè)創(chuàng)作把現(xiàn)實(shí)主義手法和傳統(tǒng)作曲技法相結(jié)合，一方面用音樂(lè)充分刻畫(huà)人物形象，音樂(lè)跌宕起伏、貫穿自然，另一方面采用反映劇情的舞蹈音樂(lè)，通過(guò)歌與舞的形式，全面展示出這位偉大作曲家的人物形象和故事情節(jié)。就歌劇藝術(shù)來(lái)說(shuō)，最大的感染力和魅力是音樂(lè)，音樂(lè)的成功與否直接決定這部歌劇的成敗。整劇有二十一首不同風(fēng)格的歌曲貫穿其中。
《鄭律成》總導(dǎo)演、延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院向開(kāi)明教授在接受采訪時(shí)說(shuō)，創(chuàng)作理念和藝術(shù)表現(xiàn)定位是這部作品創(chuàng)作的難點(diǎn)和重點(diǎn)，歌舞劇《鄭律成》全要素體現(xiàn)革命年代的人與事，以及革命年代的精氣神。在《鄭律成》四幕歌舞劇的創(chuàng)作中，序幕以倒敘的方式從今天的現(xiàn)代軍人吹響號(hào)角與30年代昨天的號(hào)手呼應(yīng)，引發(fā)出音樂(lè)是鄭律成手中的武器，他創(chuàng)作的《軍歌》激勵(lì)著人民軍隊(duì)從30年代的八路軍到今天的陸海空三軍一路走來(lái)；一幕一場(chǎng)通過(guò)母子對(duì)唱表現(xiàn)鄭律成從哪里來(lái)？到哪里去？為什么去？的情感世界；一幕二場(chǎng)以表現(xiàn)白色恐怖下的上海，鄭律成在“五月文藝社”結(jié)識(shí)藝術(shù)家冼星海，在其引導(dǎo)下融入抗日激流；二幕二場(chǎng)鄭律成《延安頌》的創(chuàng)作成功與他堅(jiān)定黨的信念，加入中國(guó)共產(chǎn)黨貫穿，體現(xiàn)思想性與藝術(shù)性的結(jié)合；四幕一場(chǎng)《軍歌誕生》則運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、三位空間重疊的方式創(chuàng)作，既：創(chuàng)作靈感的“虛”與八路軍戰(zhàn)士們英勇殺敵的“實(shí)”在同一場(chǎng)景上、下分割表現(xiàn)結(jié)合；而四幕二場(chǎng)以體現(xiàn)生活氣息和區(qū)域特色，幽默、詼諧的方式表現(xiàn)延安革命老區(qū)百姓舍小家為大家，送情郎參軍的感人情思，表現(xiàn)一種家國(guó)情懷對(duì)鄭律成創(chuàng)作的影響；四幕二場(chǎng)母子《思別離》夢(mèng)幻場(chǎng)面則運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的方式，為母子二人架起了一座親情世界的橋梁；尾聲則以“昨天-今天-明天”三位板塊切割，形成一副和平奮進(jìn)、不忘初心、牢記使命、砥礪前行的畫(huà)面。《鄭律成》在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)聚焦人物的理想信念、家國(guó)情懷和情感矛盾交鋒，綜合運(yùn)用歌舞劇的舞臺(tái)語(yǔ)言表現(xiàn)、綜合舞美編排及藝術(shù)呈現(xiàn)方式等要素，突出新技術(shù)與主旨內(nèi)容的有機(jī)融合，為觀眾帶來(lái)了全新的視覺(jué)和情感體驗(yàn)，也為全國(guó)人民獻(xiàn)上了一部唯美、難忘的歷史記憶和青春戰(zhàn)歌，充分表達(dá)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，廣大軍民團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾、奮勇向前，是確保中國(guó)革命從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的歷史必然。
延伸閱讀：原創(chuàng)民族歌舞劇《鄭律成》，取材于鄭律成在延安時(shí)期的創(chuàng)作活動(dòng)和戰(zhàn)斗生活，集中體現(xiàn)他在這一歷史時(shí)期的卓越成就和情感歷程，集中展現(xiàn)《延安頌》、《延水謠》和《中國(guó)人民解放軍軍歌》三首代表作的創(chuàng)作背景和背后故事，塑造了在中國(guó)共產(chǎn)黨影響下鄭律成在人生大舞臺(tái)上的思想成長(zhǎng)、情感歷程和藝術(shù)成就，充分表現(xiàn)了一位熱血青年逐步成長(zhǎng)為有信仰、有理想的“軍歌之父”的人物形象,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立和人民解放所做出豐功偉績(jī)。
原創(chuàng)民族歌舞劇《鄭律成》將作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的紅色題材作品，擬定于2021年8月在北京國(guó)家大劇院正式演出，并計(jì)劃在上海、延安、長(zhǎng)春、哈爾濱等地巡演。
