每個(gè)國家或者政體所轄的人民生活水準(zhǔn)所如何發(fā)展都有其客觀的規(guī)律,西方國家如此中國亦如此。西方國家的服務(wù)業(yè)工資水準(zhǔn)較我們國家高多半是高福利所帶來的后遺癥。西方社會(huì)已經(jīng)發(fā)展了很多年了,資本財(cái)富的分配已經(jīng)嚴(yán)重失衡,政府部門為了社會(huì)穩(wěn)定和政權(quán)穩(wěn)固不得已要強(qiáng)征富人稅提高社會(huì)整體福利,這就必然引起人力成本的抬升,在社會(huì)福利好的國家誰會(huì)干最苦逼廉價(jià)的工作呢?
導(dǎo)致了社會(huì)分工紊亂。而我們國家發(fā)展時(shí)間短,民間形成的整體財(cái)富分配較西方社會(huì)合理,政府對(duì)國家的操控力度強(qiáng),加上中國老百姓骨子里的勤勞,使得政府在執(zhí)政期沒必要提高社會(huì)福利平衡社會(huì)整體穩(wěn)定度。低端服務(wù)業(yè)工資低是合理的,因?yàn)樗夹g(shù)門檻低、可替代性強(qiáng),就會(huì)讓人們產(chǎn)生一種觀念:要想致富就要有文化有技術(shù)加上吃苦耐勞。這樣整體大大提高了社會(huì)工作效率。
如果產(chǎn)業(yè)政策好,發(fā)展中國家工人會(huì)搶占發(fā)達(dá)國家工人飯碗,發(fā)達(dá)國家資本家發(fā)展中國家資本家為了生存,用腳選擇,只能去成本低的地方。低成本的產(chǎn)品會(huì)使資本家更有競爭力,更賺錢,全球用戶包括發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家用戶都從中受益。發(fā)達(dá)國家低層次工人懶惰,沒性價(jià)比,被淘汰,他們會(huì)發(fā)泄情緒,鬧事,會(huì)引起政治反應(yīng)。失業(yè)這件事由一個(gè)地方一個(gè)國家發(fā)展成全球事件,也許美國一個(gè)工人經(jīng)歷的失業(yè),正是由中國一個(gè)農(nóng)民工的就業(yè)引起的。
市場自發(fā)秩序中的運(yùn)行規(guī)則是人類行動(dòng)非有意為之的產(chǎn)物,人們不能隨便去破壞市場原有的成分組合,而應(yīng)該遵循它自身的組合過程和方式。哈耶克堅(jiān)信,建立在自發(fā)演進(jìn)基礎(chǔ)上的市場秩序?qū)θ祟悓?shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)和生活目標(biāo)是極為有益的:“它不僅像所有其他的自生自發(fā)秩序那樣,會(huì)在我們的行動(dòng)中給我們以指導(dǎo)和在不同人的預(yù)期之間促成某種應(yīng)合關(guān)系,而且還會(huì)拓展每個(gè)人在更大程度上支配各種物品(亦即商品和服務(wù))的前景或機(jī)會(huì),而通過任何其他方式,我們都不可能做到這一點(diǎn)。
導(dǎo)致了社會(huì)分工紊亂。而我們國家發(fā)展時(shí)間短,民間形成的整體財(cái)富分配較西方社會(huì)合理,政府對(duì)國家的操控力度強(qiáng),加上中國老百姓骨子里的勤勞,使得政府在執(zhí)政期沒必要提高社會(huì)福利平衡社會(huì)整體穩(wěn)定度。低端服務(wù)業(yè)工資低是合理的,因?yàn)樗夹g(shù)門檻低、可替代性強(qiáng),就會(huì)讓人們產(chǎn)生一種觀念:要想致富就要有文化有技術(shù)加上吃苦耐勞。這樣整體大大提高了社會(huì)工作效率。
如果產(chǎn)業(yè)政策好,發(fā)展中國家工人會(huì)搶占發(fā)達(dá)國家工人飯碗,發(fā)達(dá)國家資本家發(fā)展中國家資本家為了生存,用腳選擇,只能去成本低的地方。低成本的產(chǎn)品會(huì)使資本家更有競爭力,更賺錢,全球用戶包括發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家用戶都從中受益。發(fā)達(dá)國家低層次工人懶惰,沒性價(jià)比,被淘汰,他們會(huì)發(fā)泄情緒,鬧事,會(huì)引起政治反應(yīng)。失業(yè)這件事由一個(gè)地方一個(gè)國家發(fā)展成全球事件,也許美國一個(gè)工人經(jīng)歷的失業(yè),正是由中國一個(gè)農(nóng)民工的就業(yè)引起的。
市場自發(fā)秩序中的運(yùn)行規(guī)則是人類行動(dòng)非有意為之的產(chǎn)物,人們不能隨便去破壞市場原有的成分組合,而應(yīng)該遵循它自身的組合過程和方式。哈耶克堅(jiān)信,建立在自發(fā)演進(jìn)基礎(chǔ)上的市場秩序?qū)θ祟悓?shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)和生活目標(biāo)是極為有益的:“它不僅像所有其他的自生自發(fā)秩序那樣,會(huì)在我們的行動(dòng)中給我們以指導(dǎo)和在不同人的預(yù)期之間促成某種應(yīng)合關(guān)系,而且還會(huì)拓展每個(gè)人在更大程度上支配各種物品(亦即商品和服務(wù))的前景或機(jī)會(huì),而通過任何其他方式,我們都不可能做到這一點(diǎn)。