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草原綻放公共文化服務(wù)之花

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2018-10-16  來(lái)源:農(nóng)民日?qǐng)?bào)  瀏覽次數(shù):82118
內(nèi)容摘要:深秋時(shí)節(jié),徜徉在無(wú)定河邊,一路上蜿蜒的河水潺潺流淌,偶爾驚起的水鳥(niǎo)飛向蘆葦深處,薩拉烏蘇遺址的神秘壯觀、巴圖灣景區(qū)的碧水
 深秋時(shí)節(jié),徜徉在無(wú)定河邊,一路上蜿蜒的河水潺潺流淌,偶爾驚起的水鳥(niǎo)飛向蘆葦深處,薩拉烏蘇遺址的神秘壯觀、巴圖灣景區(qū)的碧水藍(lán)天、下游沿河塞外江南的田園風(fēng)情,著實(shí)讓人流連忘返。

作為中國(guó)最佳生態(tài)文化旅游目的地和全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣,文化已成為內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏審旗的“金字招牌”。近年來(lái),烏審旗秉持“讓文化鑄魂聚力,照亮百姓幸福生活”的文化建設(shè)理念,加快推進(jìn)由文化資源大旗向民族文化強(qiáng)旗的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系。實(shí)施培育一批文化品牌、創(chuàng)作一批文藝精品、培養(yǎng)一批文化人才、搶救保護(hù)一批文化遺產(chǎn)、建設(shè)一批文化設(shè)施的“五個(gè)一批”文化惠民工程,為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,建設(shè)更加美麗富饒的綠色烏審凝心聚力。目前,全旗已實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“兩公里文化圈”和牧區(qū)“十公里文化圈”,成為國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)示范區(qū)。

草原的閱讀“燈塔”

在烏審旗圖克鎮(zhèn)圖呼樂(lè)岱嘎查,有一個(gè)地方無(wú)人不知無(wú)人不曉,被牧民們親切地稱(chēng)為“燈塔”,這就是“牧民俱樂(lè)部”。

這間216平方米的俱樂(lè)部?jī)?nèi),配有圖書(shū)室、音樂(lè)室、網(wǎng)絡(luò)室、閱覽室、工作室。圖書(shū)室里有介紹種植養(yǎng)殖新技術(shù)的科技類(lèi)圖書(shū),還有政治、歷史、文學(xué)、法律、生活、少兒教輔等各類(lèi)圖書(shū)。

牧民其日滿(mǎn)拉圖是俱樂(lè)部的主人。2009年,深知“知識(shí)改變命運(yùn)、讀書(shū)創(chuàng)造未來(lái)”的他出資40萬(wàn)元,創(chuàng)辦了圖克鎮(zhèn)第一家牧民俱樂(lè)部。每逢節(jié)假日,這里便擠滿(mǎn)了渴望科技致富、渴望享受現(xiàn)代文明的牧民朋友。

9年來(lái),俱樂(lè)部開(kāi)展了40多次農(nóng)牧民群眾讀書(shū)活動(dòng),經(jīng)常舉辦文化講堂、培訓(xùn)班等。旗內(nèi)外參觀“牧民俱樂(lè)部”的人數(shù)達(dá)到8000多人(次)。

牧民俱樂(lè)部豐富了牧民朋友的精神文化生活,為他們插上了依靠科技力量建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村新牧區(qū)的翅膀。

牧民賽擋腦日布就是受益者之一,他從牧民俱樂(lè)部汲取了豐富的知識(shí)“養(yǎng)料”,靠科學(xué)養(yǎng)殖致了富,去年純收入達(dá)到15萬(wàn)元。

牧民俱樂(lè)部雖小,可以點(diǎn)亮草原人的精神;一個(gè)人的力量有限,亦可以用知識(shí)傳遞大愛(ài)。“小而美”的讀書(shū)會(huì)變成了氣勢(shì)磅礴的“時(shí)代書(shū)聲”和助力牧區(qū)發(fā)展的“知識(shí)明燈”。

文化名片“敖倫胡日呼”

8月27日,烏審旗圖克鎮(zhèn)的巴音淖爾草原人頭攢動(dòng),車(chē)馬齊鳴。一年一度的烏審旗“敖倫胡日呼”文藝集會(huì)如約而至,草原兒女齊聚一堂,共享屬于自己的文化大餐。

烏審旗委常委、宣傳部長(zhǎng)馮志明介紹,“敖倫胡日呼”文藝集會(huì)被確定為自治區(qū)首批“一旗一品”文化品牌,經(jīng)過(guò)20年的精心培育,已成為鄂爾多斯草原上最耀眼的文化名片之一。

“敖倫胡日呼”系蒙古語(yǔ),“敖倫”意為眾多,“胡日呼”意為開(kāi)會(huì)的地方。古時(shí)候沒(méi)有固定的集會(huì)場(chǎng)所,每逢需要商討事情,大家就會(huì)相約聚會(huì)討論,凡是曾經(jīng)聚會(huì)的地方,被稱(chēng)為“胡日呼”。1997年,為慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立50周年,烏審旗舉辦的文化那達(dá)慕被命名為“敖倫胡日呼”,之后基本年年舉辦,延續(xù)至今。

為了保持“敖倫胡日呼”的活力和創(chuàng)造力,“敖倫胡日呼”采取蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流舉辦的方式進(jìn)行,只要體現(xiàn)原生態(tài)文化、民族文化就可以參賽。

談到對(duì)“敖倫胡日呼”的感受,最有發(fā)言權(quán)的莫過(guò)于蘇力德蘇木陶爾廟嘎查的道爾吉,今年54歲的他參與了每一屆“敖倫胡日呼”。從1997年第一屆參加唱歌,到后來(lái)隨著比賽項(xiàng)目的增加,道爾吉也多方發(fā)展,如今畫(huà)畫(huà)、根雕都“不在話(huà)下”。

“敖倫胡日呼”文藝集會(huì)不僅圓了像道爾吉這樣的文藝愛(ài)好者的夢(mèng)想,也讓像哈斯巴雅爾這樣的普通牧民獲益良多。

哈斯巴雅爾的巴音淖爾草原牧家樂(lè)前不久剛開(kāi)業(yè),就迎來(lái)了“開(kāi)門(mén)紅”,平均每天至少有五六十位客人。他興奮地告訴記者:“客人們從網(wǎng)上看到了‘敖倫胡日呼’文藝集會(huì)的報(bào)道,他們沒(méi)有想到烏審旗有這么大、這么美的草原,看了之后,直接找到了我這里。這次活動(dòng)相當(dāng)于給我們草原打了一次廣告,作了宣傳。”

“作為這屆‘敖倫胡日呼’的承辦者,我們忙翻了,也樂(lè)壞了。”圖克鎮(zhèn)黨委書(shū)記越振榮說(shuō),“‘敖倫胡日呼’的效應(yīng)是多方面的,有精神享受,有社會(huì)效益,也讓圖克和圖克的農(nóng)牧民增收。這樣的收獲是實(shí)實(shí)在在的,也將是長(zhǎng)久的。”

基層遍開(kāi)文化之花

來(lái)到烏審旗烏蘭陶勒蓋鎮(zhèn)綜合文化站排練室,幾名中老年群眾正興致勃勃地排演節(jié)目,只見(jiàn)他們吹著笛子,彈著揚(yáng)琴,拉著馬頭琴,敲著大鼓,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的旋律縈繞在記者的耳畔……

烏蘭陶勒蓋鎮(zhèn)牧民陶格同巴雅爾介紹,他和有共同愛(ài)好的一些農(nóng)牧民組建了查干塔拉社區(qū)老年文化“獨(dú)貴龍”(意為小組)藝術(shù)團(tuán),經(jīng)常去烏審旗各地演出。

文化“獨(dú)貴龍”是由文化戶(hù)、民間藝人組成的民間文化組織,配合草原文化促進(jìn)會(huì)和文化部門(mén)帶動(dòng)農(nóng)牧民開(kāi)展文體活動(dòng)。在烏審旗民間,目前共活躍著143支這樣的文化獨(dú)貴龍隊(duì)伍。文化“獨(dú)貴龍”作為公共文化服務(wù)體系的延伸,上接文化站,下聯(lián)文化戶(hù),與文化站、文化室、文化戶(hù)協(xié)調(diào)配合開(kāi)展群眾文化活動(dòng),近距離服務(wù)廣大農(nóng)牧民,收到很好的效果。

除了文化“獨(dú)貴龍”,烏審旗近年來(lái)還建立起一支文體特派員的隊(duì)伍。額爾德尼高娃和巴德瑪就是其中的成員,她們都在旗文化系統(tǒng)工作,每年都帶著任務(wù),深入到農(nóng)牧區(qū)指導(dǎo)基層文藝工作,組織群眾開(kāi)展各類(lèi)文體活動(dòng),培育民間文藝能人。文體特派員制度自2010年開(kāi)始實(shí)行以來(lái),平均每年委派30余名文體特派員開(kāi)展文體指導(dǎo)工作,實(shí)現(xiàn)了政府“送”與群眾“需”的有效銜接。

記者了解到,烏審旗近年來(lái)深入實(shí)施“文化塑旗”戰(zhàn)略,將文化建設(shè)擺在了更加突出的位置,將基層文化陣地建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃,已科學(xué)構(gòu)建起旗、蘇木鎮(zhèn)、嘎查村、文化戶(hù)四級(jí)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。制定出臺(tái)文化戶(hù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和扶持辦法,根據(jù)每個(gè)文化戶(hù)的種類(lèi)、規(guī)模、活動(dòng)質(zhì)量和頻次,每年給予2000元-5000元不等的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),扶持其發(fā)展壯大。目前全旗共有文化“獨(dú)貴龍”隊(duì)伍143支,文化戶(hù)6566戶(hù),并且打造了“敖倫呼日胡”“馬頭琴文化之都”等特色文化品牌。此外,廣泛開(kāi)展流動(dòng)文化服務(wù),通過(guò)多措并舉,讓基層文化之花在烏審草原遍地綻放。

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