今年剛?cè)氪髮W(xué)的學(xué)子，到鄉(xiāng)村文化講堂接受傳統(tǒng)文化教育。

群眾文化是城鄉(xiāng)村居文化建設(shè)的靈魂，也是城市文化的基石。近年來，安徽省廬江縣城鄉(xiāng)村居結(jié)合自身實(shí)際，挖掘優(yōu)勢(shì)資源，推動(dòng)基層文化建設(shè)和群眾文化活動(dòng)蓬勃開展，豐富群眾精神文化生活，不斷增強(qiáng)他們的獲得感和幸福感。目前，豐富多彩和獨(dú)具特色的群眾文化，已成為廬江縣城鄉(xiāng)村居的一張亮麗名片。

文化場(chǎng)館群眾管活動(dòng)內(nèi)容自己定

為使社區(qū)公共文化場(chǎng)館真正為民所用，廬城鎮(zhèn)各社區(qū)建立起群眾文化需求反饋機(jī)制，讓群眾成為社區(qū)文化場(chǎng)館使用和管理的“主人”;創(chuàng)辦獨(dú)具特色的文藝組織，在社區(qū)營(yíng)造出濃郁的文化氛圍。

過去，廬城鎮(zhèn)習(xí)慣事先設(shè)定公共文化場(chǎng)館服務(wù)項(xiàng)目，但效果總不盡如人意。如今，該鎮(zhèn)將文化場(chǎng)館項(xiàng)目?jī)?nèi)容交給群眾自己定，讓社區(qū)公共文化場(chǎng)館的文化惠民功效日漸顯現(xiàn)。不僅如此，該鎮(zhèn)還徹底打破傳統(tǒng)社區(qū)直接管理文化場(chǎng)館的做法，通過發(fā)掘社區(qū)能人，培育和扶持群眾文化組織帶頭人，讓群眾成為文化場(chǎng)館使用和管理的“主人”。

廬城鎮(zhèn)宣傳委員宛新會(huì)說：“這樣可以更好地引導(dǎo)群眾在參與過程中增強(qiáng)自我服務(wù)、自我管理和自我教育的自治能力，真正實(shí)現(xiàn)‘文化親民’。”

獨(dú)具特色社區(qū)文藝組織的建立，讓文化場(chǎng)館“活”起來。目前，該鎮(zhèn)已成功孵化和培育了100多個(gè)文藝團(tuán)體。每一個(gè)文藝團(tuán)體又培育出一批群眾文化骨干，他們?cè)谖幕瘓?chǎng)館內(nèi)傳授技藝，播撒文化種子，影響和帶動(dòng)了越來越多的群眾參與到社區(qū)文化活動(dòng)中來，使文化養(yǎng)心育人的作用得以充分發(fā)揮。

非遺文化有傳承群眾活動(dòng)多姿彩

每天傍晚，在廬江縣盛橋鎮(zhèn)政府旁的廣場(chǎng)上，都有一群姑娘跳花挑舞。目前，花挑舞已成為盛橋鎮(zhèn)引人注目的文化品牌，并且被列入合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；ㄌ粑璞硌輹r(shí)，演員肩挑花籃邊走邊唱，唱詞多為民間唱本，也可現(xiàn)場(chǎng)編唱。

為弘揚(yáng)和傳承這一非遺文化，該鎮(zhèn)成立了“盛橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)”，成員人數(shù)從最初的十幾人發(fā)展到如今的200余人，其中有成人花挑舞隊(duì)12支，少兒花挑舞隊(duì)6支，還曾奪得安徽省民間舞邀請(qǐng)大賽銀獎(jiǎng)。

當(dāng)?shù)鼗ㄌ粑璧?代非遺傳承人孫照祥說：“如今，我們這里幾乎人人都會(huì)唱花挑歌、跳花挑舞，這一非遺文化傳統(tǒng)一定能發(fā)揚(yáng)光大!”

紅色記憶能留住社區(qū)文化添新色

紅色革命文化是一筆寶貴的文化財(cái)富。近年來，廬江縣湯池鎮(zhèn)湯池社區(qū)充分利用社區(qū)資源，邀請(qǐng)老戰(zhàn)士進(jìn)社區(qū)講紅色故事，開展口述歷史活動(dòng)，并完成了老戰(zhàn)士影像留存和故事整理工作，使紅色文化在社區(qū)歷久彌新。

湯池社區(qū)轄區(qū)紅色文化資源豐富，英雄人物眾多。為了把這些老戰(zhàn)士的珍貴影像搶救記錄下來，把他們的革命故事挖掘整理出來，社區(qū)聯(lián)合縣檔案館和文廣新局，啟動(dòng)紅色口述歷史活動(dòng)，挖掘優(yōu)良革命傳統(tǒng)事跡;圍繞重大歷史事件開展征集活動(dòng)，撰寫記錄，突出人物專訪，編印了《社區(qū)德育檔案館——紅色口述史資料集》。另外，還征集到不少老戰(zhàn)士保留的文物、圖片、勛章等，并且都在新四軍江北指揮部陳列館進(jìn)行了集中陳列，讓紅色文化成為社區(qū)文化的新亮點(diǎn)。