俯瞰農(nóng)業(yè)園區(qū)。(資料圖)

　　從這頭到那頭，車行一個(gè)半鐘頭，這樣的農(nóng)業(yè)園區(qū)算不算大?可超萬畝的偌大園區(qū)，由公司流轉(zhuǎn)土地連片經(jīng)營的僅有800余畝，其余全是一家一戶的“小庭院”相連相依。

　　這里人自豪地稱“無人不產(chǎn)業(yè)、無時(shí)不產(chǎn)業(yè)、無地不產(chǎn)業(yè)”，產(chǎn)業(yè)發(fā)展算不算大?可這里沒有大片人為打造的新村，全是由不同時(shí)代依山傍水自然發(fā)展起來的美麗“小村落”。

　　這里20年無盜搶，10年無糾紛。國家“大法規(guī)”宣傳教育常抓不懈，各村“小民約”潛移默化潤物無聲，無論走到哪家哪戶，淳樸、和諧、陽光、上進(jìn)的精神面貌感人至深。

　　這是四川省蒼溪縣運(yùn)山鎮(zhèn)的真實(shí)寫照，是習(xí)近平總書記關(guān)于鄉(xiāng)村振興20字總要求的生動(dòng)展現(xiàn)，是小農(nóng)戶銜接現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的有力范本。運(yùn)山鎮(zhèn)用幾十年的苦心經(jīng)營，繪就了深植于鄉(xiāng)土中具有強(qiáng)大生命力的鄉(xiāng)村振興新坐標(biāo)。

　　“我們的目標(biāo)是讓全鎮(zhèn)呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)興旺田園美、生態(tài)宜居村莊美、和諧淳樸人文美、民主法治風(fēng)尚美、勤耕善作日子美的五美畫卷。”運(yùn)山鎮(zhèn)黨委書記賀俊杰說。大園區(qū)+小庭院——

　　產(chǎn)業(yè)融合，藏富于民

　　冬日暖陽從明凈的天空灑下來，運(yùn)山鎮(zhèn)雙龍村78歲的唐榮杰同老伴和女兒、女婿坐在院壩邊上，小桌上擺滿一盤剛從樹上摘下的椪柑，一家人其樂融融。

　　細(xì)看唐榮杰的家，磚木結(jié)構(gòu)的三合院頗具川東北民居風(fēng)格，室內(nèi)各種家用電器一應(yīng)俱全。圍繞房子周圍的是300多株雪梨、100多株柑橘、700余株紅心獼猴桃，還有櫻桃、枇杷、桃李、蘋果等。“總之一年四季花果不斷，一年收入十來萬元沒問題。”唐榮杰說。

　　這就是蒼溪縣典型的庭院經(jīng)濟(jì)。目前全縣建成這樣的小庭院達(dá)13萬余個(gè)，而運(yùn)山鎮(zhèn)則是蒼溪縣庭院經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地，最早可追溯到上世紀(jì)50年代，在上世紀(jì)八九十年代成長很快，成熟于本世紀(jì)初，最近幾年又有進(jìn)一步提升。

　　鳥瞰運(yùn)山全境，青峰交錯(cuò)聳立，半山間小塊平壩相連，實(shí)乃農(nóng)耕時(shí)代的福地洞天。從上世紀(jì)八九十年代起，各家各戶以自家房屋為原點(diǎn)，紛紛建起了一個(gè)個(gè)“五小庭院”，即小果園、小桑園、小茶園、小林園、小藥園，但以果園最多，果園又以蒼溪雪梨最多。最近幾年，紅心獼猴桃、翠紅李、麻蘋果成了后起之秀?？梢哉f，運(yùn)山人通過種果樹生活大變樣了。

　　可是，運(yùn)山畢竟離縣城77公里，交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后，成了以家庭為單位的庭院經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。2014年，蒼溪縣規(guī)劃了一個(gè)涵蓋運(yùn)山全境以及岳東、河地兩鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分村的雙龍萬畝現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園，通過政府項(xiàng)目資金的大量投入，運(yùn)山面貌煥然一新。

　　“我們的大園區(qū)有別于其他地方，這里沒有大的業(yè)主大片流轉(zhuǎn)土地，園區(qū)只有一個(gè)企業(yè)是引進(jìn)的，其規(guī)模也就800多畝。”園區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，通過數(shù)十年的積累與摸索，這里的小庭院戶主個(gè)個(gè)都是果樹專業(yè)能手，他們每年除了經(jīng)營自家果園外，還通過育苗以及到周邊縣市做技術(shù)指導(dǎo)掙錢。

　　“但大園區(qū)確實(shí)給小庭院充當(dāng)了強(qiáng)大母體的作用。”縣委宣傳部有關(guān)同志說，“有了大園區(qū)的規(guī)模效應(yīng)，政府可以從宏觀上給予引導(dǎo)和支持，比如匹配一些項(xiàng)目、組織一些培訓(xùn)、舉辦一些節(jié)會(huì)等，有助于提高各個(gè)小庭院發(fā)展后勁和增強(qiáng)他們自身駕馭市場(chǎng)的能力。”

　　雙牌村67歲的文篤理感觸最深。2000年起，文篤理開始利用自家承包地以及鄰居荒蕪地種果樹，17年來，果園發(fā)展到10余畝，可是在2010年前都沒賺到多少錢。“為了宣傳推廣，我免費(fèi)往成都、重慶、貴州、湖南等地郵寄水果，本地銷售價(jià)錢也不高。”文篤理說，“當(dāng)園區(qū)建起來后，政府幫忙宣傳推廣，去年辦了一個(gè)脆紅李采摘節(jié)，我的李子賣到了每斤8元，今年賣到了每斤10元!光李子我就賣了20多萬元，加上苗子錢，年收入40萬元。”

　　在運(yùn)山鎮(zhèn)共有兩家銀行，現(xiàn)存款余額達(dá)到3億元，人均存款將近3萬元，實(shí)現(xiàn)了藏富于民。

　　大產(chǎn)業(yè)+小村落——

　　產(chǎn)村一體，生態(tài)宜居

　　隆冬時(shí)節(jié)，穿行在雙龍萬畝現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，四通八達(dá)的產(chǎn)業(yè)道兩旁，有火紅耀眼的金橘，虬枝盤繞的梨園，還有不同時(shí)代、不同風(fēng)格的民居，它們錯(cuò)落有致地鑲嵌在田邊地頭。

　　說起運(yùn)山鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)，賀俊杰介紹：“我們的法寶是‘三抓三無’，就是抓技術(shù)培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了無人不產(chǎn)業(yè)，抓產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了無時(shí)不產(chǎn)業(yè)，抓全域覆蓋實(shí)現(xiàn)了無地不產(chǎn)業(yè)。”

　　農(nóng)民在長期實(shí)踐中已經(jīng)積累了不少技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，但運(yùn)山鎮(zhèn)仍對(duì)技術(shù)培訓(xùn)十分重視。據(jù)了解，2017年開展了各類技術(shù)培訓(xùn)33次，實(shí)現(xiàn)了村村有科技宣傳隊(duì)、組組有科技示范戶、戶戶有科技明白人，組建了完整的技術(shù)服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)了老幼致富不缺位，人人懂產(chǎn)業(yè)、說產(chǎn)業(yè)、做產(chǎn)業(yè)。

　　運(yùn)山是蒼溪雪梨第一鎮(zhèn)，現(xiàn)有雪梨5000多畝，僅憑此項(xiàng)就入選農(nóng)業(yè)部認(rèn)定的第七批全國一村一品示范村鎮(zhèn)。但運(yùn)山水果在穩(wěn)保雪梨的基礎(chǔ)上，勇闖新路，發(fā)展起2000余畝脆紅李、麻蘋果等特色水果，實(shí)現(xiàn)水果季節(jié)全覆蓋，達(dá)到無時(shí)不產(chǎn)業(yè)。

　　在運(yùn)山，凡是能被稱作地的地方，都栽滿了果樹，即使是一些不成形的邊角地帶和不適宜種果樹的邊坡，都種上了各類花草。近年來，運(yùn)山通過號(hào)召“戶建一個(gè)園，人均100棵樹”，積極挖掘“四荒”潛力，讓產(chǎn)業(yè)全域推進(jìn)、全域覆蓋，各類產(chǎn)業(yè)達(dá)到1.3萬多畝，實(shí)現(xiàn)了無地不產(chǎn)業(yè)。

　　運(yùn)山人通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)“富了口袋”，為什么不像別的地方高起點(diǎn)、高規(guī)格地集中建設(shè)幾個(gè)新村呢?很多外來參觀者都提出了這樣的問題。“這恰恰是運(yùn)山的特色，我們要保持下去。”賀俊杰說，依山傍水、有聚有散、自然天成、產(chǎn)村一體，這就是特色。

　　運(yùn)山的民居建于上世紀(jì)八九十年代的土坯瓦房大約占10%，上世紀(jì)90年代到本世紀(jì)初建起來的磚混結(jié)構(gòu)樓房大約占80%，近幾年建起來的鄉(xiāng)村別墅大約有10%。老中青三代房屋自然搭配，或獨(dú)自矗立，或三五相鄰，園區(qū)的主干道、產(chǎn)業(yè)道、入戶路就像一株龐大的樹木，將這些“奇花異果”串聯(lián)起來，再有綠園美景相映，更顯人與自然的親近與和諧。

　　就拿土坯瓦房來說，屋脊房頂幾乎年年翻修，墻體上白下灰，整齊而美觀，水泥入戶路通達(dá)院內(nèi)，青石板院壩再配上房前屋后瓜果花草點(diǎn)綴，鄉(xiāng)味濃郁。

　　“不管哪個(gè)時(shí)代的房屋，室內(nèi)的裝修和家具家電都是現(xiàn)代化的，每個(gè)房間一臺(tái)電視這是必須的，以至于我們一個(gè)村的機(jī)頂盒數(shù)量超過人家一個(gè)鎮(zhèn)。”雙牌村村委會(huì)主任何孝平說。

　　大法規(guī)+小民約——

　　法德互補(bǔ)，和諧淳樸

　　“結(jié)合七五普法活動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)依法治村，更重要的是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化道德的教育，實(shí)行法德互補(bǔ)治理，使得各村民風(fēng)淳樸和諧，實(shí)現(xiàn)了20年無盜搶，10年無糾紛的良好局面。”賀俊杰說。

　　黨的十九大勝利召開后，各地紛紛組織宣講團(tuán)宣講十九大精神。運(yùn)山鎮(zhèn)出現(xiàn)一支以農(nóng)民為主的宣講團(tuán)，在鎮(zhèn)內(nèi)巡回宣講。這支宣講團(tuán)成員為上一屆評(píng)選出來的“運(yùn)山好人”，他們將十九大精神和自身實(shí)踐緊密結(jié)合，宣講內(nèi)容雖樸實(shí)無華，但生動(dòng)有趣，獲得老百姓一致好評(píng)。

　　“或許他們對(duì)十九大精神的理解并沒有多深，但他們所傳達(dá)的內(nèi)容卻是充滿生命力的，大多是要大家遵從傳統(tǒng)文化、勤勞苦干拒絕‘等靠要’，以自己的故事和身邊的事例去感染群眾、鼓勵(lì)群眾。”賀俊杰介紹，運(yùn)山鎮(zhèn)已經(jīng)連續(xù)舉辦了七屆“運(yùn)山好人”“產(chǎn)業(yè)大戶”“致富能手”等方面的評(píng)選活動(dòng)，每屆評(píng)選完畢，都要組織這些典型到全鎮(zhèn)作巡回報(bào)告。

　　運(yùn)山鎮(zhèn)每一個(gè)村都建有一個(gè)文化廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周圍的宣傳欄不僅公布了各自的《村規(guī)民約》，還結(jié)合本村產(chǎn)業(yè)和村情，作了一些產(chǎn)業(yè)文化和傳統(tǒng)道德的宣傳。

　　“公益事，要積極;講奉獻(xiàn)，莫貪利;敬老人，愛兒童;夫妻和，睦鄰里……”雙牌村的《村規(guī)民約》采用《三字經(jīng)》的模式，讀起來朗朗上口。

　　“仁者，人心人德也，心德就是良心，良心就是天理，推己及人意也……”文廟村分別對(duì)“仁義禮智信、忠孝節(jié)勇和”作了注解。

　　“畜滿欄、果滿園，一年收入上萬元;園養(yǎng)豬、豬養(yǎng)園，魚塘沼氣好循環(huán)……”雙龍村廣場(chǎng)上的《庭院建設(shè)歌》，村里人倒背如流。

　　“隨便走進(jìn)哪村哪戶，不管來人是生是熟，主人肯定笑臉相迎，然后端凳子、泡熱茶、遞水果忙得不亦樂乎。”賀俊杰說。若問運(yùn)山民風(fēng)為什么這么和諧淳樸?“第一是人人都富裕了，相互之間沒有多少防范和利益爭(zhēng)奪，第二嘛，就得歸功于我們的德化教育。”

　　雙牌村李文財(cái)深有體會(huì)：“若有了爭(zhēng)吵斗毆的時(shí)間，或是告狀上訪的想法，還不如多耗點(diǎn)精力在自家果園上，來年有個(gè)好收成，比什么都重要。”他在2000年從7棵果樹起家，如今發(fā)展到家有2000株獼猴桃、350株脆紅李、350株翠冠梨，每年純收入已達(dá)10萬元以上。