紋身作為一種特殊的文化,發(fā)展至今已具有2000多年歷史。紋身的涵義因時代因素而發(fā)生多次變化,目前紋身行為被視為一種個性化表達,這種觀點,在國內(nèi)外明星的示范效應下,被越來越多的人接受。
40歲的貝克漢姆最近在身上刻下了他的第40處紋身,關(guān)于紋身小貝曾說“那些都是我生命中最重要的,我想跟他們永遠在一起”,他的每一處紋身都意義非凡,大多代表著他的信
仰以及所愛人的名字。
在國外,紋身是一項藝術(shù),人們往往將自己的信仰與所珍視的事物以這種方式印刻在身上。美國20世紀60年代,飛車黨和水兵是與紋身最密切的群體,其主題帶有濃厚的反社會色彩。直到20世紀70年代以,大批科班出生的藝術(shù)家投身紋身行業(yè),電子針頭的運用和更多顏色的提取,創(chuàng)造了大量精美的紋身圖案,發(fā)展了新的紋身方法。
同時紋身制作也從地下小作坊向規(guī)范的醫(yī)療所式的工作室轉(zhuǎn)變。紋身圖案從也60年代的反社會主題向90年代的時尚視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)型。名人效應對紋身藝術(shù)的復興起到了推波助瀾的作用。無論是表達愛,勵志、個人信仰、追求時尚,或者只是享受紋身痛并快樂著的感覺,電影搖滾明星、職業(yè)體育運動員、模特、名人效應帶動了紋身風潮和行為模式。
到了80年代,美國紋身文化受到更廣泛的認同,逐步進入社會主流。除了民眾大膽嘗試通過紋身突出個性,政府也拿出開明態(tài)度。隨著紋身日益流行,政府頒布更嚴厲的紋身行業(yè)規(guī)范。如今的紋身館都在嚴格消毒衛(wèi)生標準下,民眾可以放心體驗這種身體視覺造型藝術(shù)。如今,紋身已不是社會底層,匪徒、水手、建筑工人的專屬,而日益成為中產(chǎn)階級表達自我的時尚方式和利潤空間巨大的產(chǎn)業(yè)。
紋身藝術(shù)在美國如此盛行,在中國人們是如何看待紋身的呢?如果街頭問路,一個手臂刺青的人和一個端著星巴克咖啡的白領,你會選哪一位呢?我們會毫不猶豫的選擇后者。紋身在大多數(shù)中國人眼中是貶義印象,電影里只有匪幫成員或者街頭混混才紋身,露出龍虎圖案表明黑幫身份。在中國,要成為公務員或者參軍,體檢內(nèi)容之一就是看是否有紋身。有紋身者明文規(guī)定不得錄用。參加工作時,雇主也會嫌棄有紋身的人。這大概是因為中國傳統(tǒng)文化總是通過規(guī)范人的外表來規(guī)范人的思想和行為。
紋身是通過顏料穿刺真皮層在表皮留下永久圖桉的身體修飾方法。人類紋身的歷史由來已久。紋身在中國的歷史可以追溯到三千五百年,與一種被稱為“墨型”的刑罰有關(guān)。因此,許多國人認為紋身是一種“自殘”行為也并不為過。
雖然現(xiàn)如今大眾對于紋身的認知度和接受度日趨開放包容,紋身更是作為一種裝飾與精神寄托的審美表達,但因為它的邊緣,卻在大眾眼中仍然籠罩著一抹擦不掉的灰。我們應該以新眼光來看待紋身藝術(shù),把中國古風文化融合在紋身中,創(chuàng)造屬于中國特色的紋身風格。
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