霍華德“田園都市”思想對建設(shè)新城市一直有著指導(dǎo)意義。“微都市”國際標(biāo)準(zhǔn)中,首要的即為都市與自然之間的關(guān)系,意欲打造一種環(huán)境友好型、資源集約型的都市空間。因?yàn)椋?ldquo;微都市”在建筑存在前,首先是自然存在。在鄭州車水馬龍的喧囂都市圈內(nèi),優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境幾乎成為了奢侈品,對于鄭州人來說,微生態(tài)被稱為微都市里的靈魂毫不為過。
渴望自然,鄭州人重視微生態(tài)
社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,“微都市”的現(xiàn)代生態(tài)理念不僅體現(xiàn)在有花草、有溪流,還應(yīng)體現(xiàn)在居住其間的人群對于植物、河流乃至空氣的態(tài)度,最大程度保留人與自然、建筑與自然、都市與自然的有機(jī)關(guān)系,此即是微生態(tài)。
上路因?yàn)檐嚩鄵頂D、上學(xué)因?yàn)閷W(xué)校少擁擠,時(shí)下鄭州越來越顯現(xiàn)出城市病的特征,隨著城市框架的拉大和外地就業(yè)者的持續(xù)擁入,鄭州的土地、水、能源供應(yīng)都變得緊張起來;公共服務(wù)能力、社會(huì)事業(yè)發(fā)展、教育醫(yī)療資源、安全體系等社會(huì)承載能力也愈發(fā)脆弱。鄭州都市人越來越不愿意被現(xiàn)代文明割裂生活;盡管喜歡閃亮的霓虹燈,但鄭州人不愿意被燈紅酒綠牽絆了腳步。于是,親近自然,與自然相伴而居成為了鄭州都市人渴望的生活。
“仁者樂山,智者樂水”,傍水而居,寄情于山水,可謂人居的極致境界了。近些年,一些致力于打造微都市生活的城市運(yùn)營者把自然生態(tài)理念放在了諸多要素的首位。
記者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),不少鄭州市民認(rèn)為,親近自然的微生態(tài)樓盤是宜居之所,是改變生活質(zhì)量的源泉,家住思念果嶺國際社區(qū)的李先生對環(huán)境情有獨(dú)鐘。碧波蕩漾,魚翔淺底,百花爭艷,柳樹依依,“這里環(huán)境好,很清靜。我沒事的時(shí)候就愛拿本書來這里,坐在長椅上看看書,吹吹風(fēng)。”
“城有水則秀,居有水則靈,有水必然有綠色,綠色意味著生命”。然而,幾年前,翻開鄭州的地圖,記者卻很難看到大面積藍(lán)顏色的區(qū)域。由此可見,鄭州是一個(gè)山水資源相對缺乏的城市,能住進(jìn)“伴山臨水而居”的房子,是很多鄭州老百姓的夢想。凡是有自然山水的流域,早已成為開發(fā)商必爭之地,然而,隨著城市建設(shè)理念的不斷深入,以政府和主流開發(fā)商為主體的城市運(yùn)營商越來越認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性。重整西流湖,再造龍湖……一個(gè)個(gè)大生態(tài)都市圈呼之欲出。
接觸自然,開發(fā)商不只在蓋房
優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、豐富的景觀資源是鄭州人走向外地度假、置業(yè)的第一訴求,也成為了現(xiàn)在跨區(qū)熱門樓盤留給多數(shù)鄭州人的第一印象。綠博園、中牟黃河濕地公園、思念果嶺、五云山山地生態(tài)公園、新鄭龍湖,這些鄭州周邊優(yōu)質(zhì)景觀資源都已被不少鄭州人信手拈來。
環(huán)顧?quán)嵵萁紖^(qū),注重微生態(tài)、親近自然的“微都市”正在慢慢發(fā)展。向東,雁鳴湖一號有雁鳴湖32平方公里的生態(tài)結(jié)構(gòu),7000畝湖域、5200畝濕地、68000畝森林、150余種候鳥,良好的空氣質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量都居于鄭州市各自然生態(tài)保護(hù)區(qū)之首,周圍還有中原地區(qū)最大的11萬畝黃河自然濕地。向西,坐落在西四環(huán)和科學(xué)大道交會(huì)處的萬科城,周邊超8000畝生態(tài)景觀資源城市罕有。項(xiàng)目北側(cè)須水河支流匯聚成島,未來將成為比肩鄭東新區(qū)如意湖的繁華之境。向南,位于鄭州西南核心位置的新田城,作為鄭州宜居健康城組團(tuán)的東南起步區(qū)之作,順應(yīng)城市發(fā)展趨勢,借鑒一百余年前英國城市規(guī)劃大師霍華德“田園城市”的規(guī)劃理念,讓居住者既能享受到城市生活的繁華便捷,又能體驗(yàn)到鄉(xiāng)村生活的寧靜舒適;向北,思念果嶺國際社區(qū)作為鄭州開發(fā)較早,且目前已經(jīng)成熟的生態(tài)度假社區(qū),活性水域面積達(dá)800畝,社區(qū)內(nèi)分布有4條河流,9個(gè)湖泊,森林覆蓋率為68%,可謂一個(gè)天然氧吧。
可以說,以上的代表項(xiàng)目都擁有著難得的生態(tài)資源,但這些項(xiàng)目并非被動(dòng)地坐享資源,而是在依靠優(yōu)越的自然景觀,尊重原始地形、地貌、地物只是踐行“微都市”現(xiàn)代生態(tài)理念的第一步,讓建筑主動(dòng)與山、河互動(dòng),都厲行“微都市”生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn),最終實(shí)現(xiàn)建筑與自然彼此呼應(yīng),山環(huán)水繞,城在其中。實(shí)現(xiàn)了住戶與自然的和諧交流,“微都市”與自然的全面交融。這些項(xiàng)目將自然生態(tài)與常住人居柔性結(jié)合,讓住戶能在純美自然中悠然生活。
微都市最大的財(cái)富是生態(tài),最大的優(yōu)勢是生態(tài),最大的后勁還是生態(tài),“滿目青山綠意濃”將來對鄭州人來說不是夢想,而是正在觸摸的現(xiàn)實(shí)。