相傳，堯王在楊候國(guó)（洪洞古為楊候國(guó)，隋朝改為今名）周府村私訪，見(jiàn)一牧民的圈羊生了一只獨(dú)角獸，性忠且直，能識(shí)奸忠辯邪正，此系神獸，賜名為獬。遂將周府村改為羊獬村，并舉家遷往羊獬居住。帝堯遷居羊獬以后，一則他是一個(gè)存心于民的好國(guó)君，二則他到羊獬以后，羊獬人親身體驗(yàn)到他仁德如天的無(wú)盡，堯的行宮現(xiàn)位于村西汾河?xùn)|岸沙灘上，是一座占地60余畝規(guī)模宏大、雄偉壯觀的堯園，傳說(shuō)此地是堯與女兒娥皇、女英生活與出嫁的地方，堯園由于種種原因曾毀于一旦，后該地區(qū)村民自發(fā)集資而修建成廟園，使其恢復(fù)舊日風(fēng)采。

    堯王訪賢，歷山得舜，禪讓王位，喜結(jié)姻緣的故事就發(fā)生在這里。村民不論男的、女的、老的、少的都尊稱(chēng)堯王為爺爺，稱(chēng)堯妻為娘娘，稱(chēng)娥皇、女英為姑姑，舜為姑夫。時(shí)至今日這里還保持著羊獬、歷山兩地五千年從未間斷的“三月三”和“四月二十八”接姑姑、接娘娘的習(xí)俗活動(dòng)。

    每年到堯王壽辰農(nóng)歷四月二十八日，羊獬村附近的鄉(xiāng)民都會(huì)趕來(lái)燒香叩拜，索取黃線繩、紅綢，祈求來(lái)年平安如意，百事順?biāo)?。?jù)碑文載，從春秋戰(zhàn)國(guó)起，歷代皇帝處于對(duì)堯王的尊重，每年這一天都派官員由地方官員陪同來(lái)此祭祀，行三拜九叩大禮，那時(shí)節(jié)，鑼鼓震天、炮轟齊鳴，其氣氛之大實(shí)為壯觀。久而久之，形成了盛大的廟會(huì)，俗稱(chēng)“逢會(huì)”，時(shí)間為每年的農(nóng)歷四月二十開(kāi)始到四月二十九結(jié)束，這期間來(lái)自四面八方、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人群都會(huì)來(lái)趕會(huì)，到處是人頭攢動(dòng)，熱鬧不已。

    廟園大門(mén)座北朝南，門(mén)楣上由書(shū)法家張一書(shū)寫(xiě)的“唐堯故園”，東側(cè)為“文韜武略”，西側(cè)為“治國(guó)安邦”三塊花崗巖門(mén)額，進(jìn)入大門(mén)院內(nèi)東邊堅(jiān)一塊“唐堯故園”大石碑，西側(cè)是“羊獬革命戰(zhàn)斗遺跡”；院東南是大戲臺(tái)；沿東側(cè)是皇姑殿，變稱(chēng)娘娘殿；出皇姑殿往東北側(cè)為子孫娘娘殿，園正中靠北設(shè)有大香爐，香煙繚繞，經(jīng)久不絕；香爐后為獻(xiàn)殿，亦稱(chēng)獻(xiàn)廳；廳后為堯王大殿，亦稱(chēng)正殿；天下聞名的神獬踞于殿內(nèi)東側(cè)窗下，正殿后為寢殿，亦稱(chēng)后宮，為帝堯的休息住所。

    廟會(huì)期間，園內(nèi)有本地的蒲劇與眉戶(hù)劇團(tuán)上臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)助興演出，還有外地的戲劇、雜技團(tuán)、歌舞團(tuán)也聚集于此，又是一景。園前有條東西大街，擺滿(mǎn)日用百貨、新衣新鞋、綢緞布匹、農(nóng)具器皿的攤點(diǎn)，實(shí)則“物資交流大會(huì)”，還有當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的地方名吃：桂花元宵、拉面扯面、羊湯泡饃、雜辣燴菜、餑糕麻糖、香的辣的、葷的素的，供逢會(huì)人食用，人聲鼎沸，熱鬧非凡。