首先我們對騎乘馬的日常管理，要做好刷拭和遛馬。刷拭每日定時(shí)2--3次，操作要規(guī)范。刷拭時(shí)先用草刷除去粘在身上的墊草或污物，然后人站在離馬體適當(dāng)?shù)奈恢?，面向馬的后驅(qū)，從耳后開始向后刷，刷子要輕微傾斜，順毛推動，推到頭、把手腕反轉(zhuǎn)將刷子下邊收集在一起的塵土或污物刮下，刷是動作要快速有力，不要用刷子沖撞馬體。這是粗略的刷拭，然后用鬃刷先左后右，由前到后，從上到下，依次刷拭馬體。刷拭時(shí)先逆毛刷出，在順毛拉回，重去輕回，沒刷3--4次，要用鐵刨刮二、三下，以去掉刷子上的污毛和塵土，對馬胸下、腋間、頜凹處要仔細(xì)刷到，對馬腰部要輕刷，對尻部，股部應(yīng)自下而上，有后向前刷，而對腰角處、顏面部要順毛刷，用力要輕。

待馬全身刷完后，再用梳子梳理其長毛，用干凈濕布檫凈馬耳朵、口、鼻及肛門等處，最后再用另一干凈濕布先逆后順地將馬全身擦一遍，并用毛刷順毛刷一次。一般競賽用馬每天在上、下午運(yùn)動后刷拭2次，參賽后必須刷拭。

　　每次刷拭后應(yīng)用蹄鉤除去蹄底贓物或石子，用水清洗馬蹄，如需修削時(shí)，應(yīng)該請裝體師進(jìn)行削蹄。嚴(yán)格遵守騎乘規(guī)則，如鞍、勒的裝卸，騎乘的姿勢，各種輔助和控制方法，騎乘開始和結(jié)束時(shí)的遛馬等。要隨時(shí)檢查馬是否有鞍傷、肚帶傷，四肢有無外傷和骨瘤，發(fā)現(xiàn)后及時(shí)治療。

　　乘用馬飲水要充足，每日飲4次，劇烈運(yùn)動后半小時(shí)后在飲水，防止暴飲。要注意補(bǔ)喂食鹽和骨粉。

到底什么樣的馬算得上是好馬？

　　肯定的說，世上只有“心中”的好馬，而無“存在”中的好馬。

　　廣義上講，一匹健康的馬就是好馬。沒有健康，原本再好的馬也會變成一匹駑馬。馬的健康，應(yīng)該不僅僅是一般意義上的，即我們能直接觀察到的健康。比如有沒有傷殘，患過什么樣的疾病，是否痊愈等等，還有更深層次的“心理上的。馬的健康最致命的一點(diǎn)是心理上的，因?yàn)槿怏w的疾病相對容易察覺，而心理上的就不那么容易。通常對于馬匹心理上的病狀，大家習(xí)慣上更愿意稱之為：脾氣?，F(xiàn)實(shí)中比較要命的是很多很多的馬，都有不同程度上的“憂郁癥“，特別是競賽馬。馬的抑郁癥，最顯見的表現(xiàn)就是“反向”服從，就是在面對人類對它的驅(qū)使時(shí)，表現(xiàn)出來的那種與人的不配合。被人類馴化飼養(yǎng)的動物，都存在著不同的心理感知。有感知就會有心智模式，就會有不同程度的心理問題。當(dāng)然這是從普遍意義上來講的。

　　一匹馬被人長期訓(xùn)練，它怎么能不熟悉駕馭它的人發(fā)出的各種信息？馬對人的依賴，如果不能貫穿始終，馬就會毅然決然地走向心理疾病，走向與人的不合作。是什么因素使馬對人的依賴出現(xiàn)了斷裂？我們應(yīng)該很好地思考了。

　　人類對馬的使役存在著一種心態(tài)，是一種對動物奴役和驅(qū)使的征服心態(tài)，這種心態(tài)下產(chǎn)生慣性，驅(qū)使人們不會注意或者不有意注重馬匹的心理健康。人類對這一點(diǎn)的疏忽或者叫無知，大大增加了馬匹進(jìn)化的助力。人們忘記了人類同樣也是動物，所以才會不難解釋，為什么國際馬術(shù)界提出的“馬的福利高于一切”這句極其神圣的口號，在我們的身邊會遭到那樣的藐視與不解。