品茗，是品味自己內(nèi)心的方式，也是品味人的一生的方式。世事艱辛，心頭煩惱，都浸在一壺茶中。我是一個(gè)愛茶之人，雖不像父輩們那樣嗜茶如命，可是對(duì)茶的喜愛卻也已經(jīng)深入骨髓。尋常的日子里，沏一壺悠然的清茶，忘記塵世的煩惱，淡化了心頭的喧鬧，消融了身心的疲倦，把自己融化在這一壺清茶里，達(dá)到了物我兩忘的澄澈境界，很自然地感悟到人生的多姿多彩。茶道的境界就是從一壺茶里體會(huì)到自然的境界，就是隨著自然的動(dòng)作，有了自然的感受，訴說自然的情感，了悟自然的人生。

茶書與茶道其實(shí)都不重要，重要的是茶的本身和品飲一壺茶這件事情。茶道的主旨在茶書的記載是：和、靜、清、淡、凈、真和是和美、和睦、和諧、和合、溫和、祥和、和平、和氣、和悅、和煦。靜是靜止、靜態(tài)、平靜、安靜、寂靜、僻靜、冷靜、肅靜、靜穆、靜謐、靜默、靜聽、靜心。清是清潔、清澈、清靜、冷清、清廉、清白、清楚、清除、清欠、清寂、清苦、清爽、清新、清正、清馨、清晰、清醒。淡是淡漠、清淡、淡化、淡然、淡泊、看淡。凈是潔凈、干凈、凈化、凈土、凈心、凈盡、純凈、清凈。真是真實(shí)、真誠、真諦、真摯、真心、逼真、認(rèn)真、真正、真切、純真。茶道在生活中就是用最簡單的心燒水、沏茶、品飲、回味、感悟。

世間的事如果與“道”聯(lián)系到一起，就給人一種高深莫測的感覺。老子在《道德經(jīng)》中說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。道就是這樣無處不在，就是這樣包羅萬象，就是這樣博大精深，就是這樣生生不息。道的深妙精髓表現(xiàn)在有形世界與無形世界之間。老子說的：道法自然，又讓人們?cè)诘澜o人留下的高深莫測的緊張氛圍中徹底松了一口氣，渾身上下都透著輕松。

當(dāng)我們還在茫茫然、手足無措的道的涵義中兜轉(zhuǎn)不清時(shí)，看似輕松的兩個(gè)字其實(shí)并不輕松，達(dá)到自然的境界看似容易實(shí)則很難。一句“茶道自然”道出了茶道的真諦。

對(duì)于茶道，每個(gè)人的理解、看法、角度都不一樣，吃飯睡覺喝茶，處處皆有道，不執(zhí)著于一處，不拘泥于一點(diǎn)就是順應(yīng)自然的茶道。感悟自然天成和渾然一體，沒有刻意穿鑿的心，信手拈來而又順手自然。就是我理解的茶道自然。

自然還包括濃縮凝練后對(duì)自然的模仿，刻意穿鑿中對(duì)自然的效仿，以達(dá)到一種渾然天成的境界。像江南水鄉(xiāng)一樣凝練了自然的景色。茶道也凝練了自然的真諦。真自然與模仿的自然，有形的茶與無形的道，都是不同的境界，沒有高低貴賤之分，只有境界不同的說法。

茶道中的自然，便是在茶道尋求自然。學(xué)茶、悟茶，要不拘泥于某種形式，不規(guī)定某種唯一的方式，在自然中尋覓茶道的真諦。

在一壺茶里尋道。悟道。從無大有，從有到無。順應(yīng)自然地尋覓感悟，以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。在一壺茶里尋覓：和，靜，清，淡，凈，真以達(dá)到茶道自然的境界。