一柄壺，承載了時(shí)間的鐫刻，浸潤了歲月的沖刷，從泥土到成型，千錘百煉，不過是手中的溫潤，細(xì)細(xì)觸摸，它也就獲得了靈魂。

紫砂亦是金木水火土的最完美結(jié)合。

金：制作紫砂的金屬器具，落款的金石印章，乃至紫砂土中的鐵質(zhì)等金屬成分，都屬于金的范疇。

木：壺是用木制的工具拍打出來的，紫砂成器后所盛茶葉五行也為木，與茶壺配套的茶盤、桌子均為木。

水：紫砂土需要用水調(diào)和成紫砂泥，方可成就型器，洗茶、泡茶更需用水，把玩茶壺還需要茶水來泡養(yǎng)。

火：紫色五行屬火，紫砂壺要進(jìn)窯燒制，且是要經(jīng)過上千度的高溫?zé)?，更需火煉方可金成?/p>

土：紫砂泥本身就是一種土，而且是宜興特有的土，可單獨(dú)成型。

各位壺友大家好，我是虞萬書，一個愛琢磨的做壺人。相比很多同行，從小開始接觸紫砂做壺，我算是接觸紫砂壺比較晚的了，二十歲才開始學(xué)做壺。很多壺友都客氣的稱我為虞老師，說我是做壺藝人，真的有點(diǎn)愧不敢當(dāng)，雖然我做壺有30來個年頭了，但是在做紫砂壺的這條路上我仍然是個學(xué)生！我一直說的一句話：“做壺容易，做好難”！把泥巴做成壺型很容易，但是要把壺的精氣神做出來很難，在此向近代的壺藝大師們致敬，這是我輩學(xué)習(xí)努力的方向。

虞老師告訴你什么是好壺。

很多壺友都會問我怎樣的一把壺才算是好壺，在我看來一把好的壺泥料是基礎(chǔ)，其次是工型和實(shí)用性。

顧景舟大師認(rèn)為，好的壺藝作品，要具備“形、神、氣”三要素。

形，即壺之形象；

神，即壺之神態(tài)；

氣，即壺之氣韻。

能把玩出“形神氣”的壺友，大多是資深玩家。

對于入門玩家而言，老王認(rèn)為，一把壺的好壞可以從“泥、工、形”這三點(diǎn)來看。

泥

泥料的好壞是一把好壺的基礎(chǔ)，宜興紫砂600年的歷史，是對于宜興泥料最大的認(rèn)可。

宜興本地的泥料，也就是平常俗稱的：黃龍?jiān)V、本山料，其宜茶性是浙江、安徽等“外山料”不能比擬的。

如果泥料不正，即便在宜興燒制，也不能說是真正的宜興紫砂壺。

很多壺友也會問，我用的泥料是不是家藏老泥？我要說的是，我沒有家藏老泥，但是用過我壺的壺友，都會給我的泥料點(diǎn)贊。

泥料的來源：

第一，是因?yàn)樵诙∈?，初中高中的很多同學(xué)，都是制壺世家出來的孩子，他們有好的泥料會分享一部分給我；

第二，也是最主要的泥料來源，因?yàn)槲曳蛉说年P(guān)系，夫人的外祖父也算是紫砂界比較有身份的人，與當(dāng)代紫砂泰斗“顧景舟”大師關(guān)系非常好。他們家里存有很多礦料，我可以隨時(shí)取用。

工

說了泥，我們在來說說“工”，即工藝，又分為“成型工藝”和“制作工藝”。

目前市場上的成型工藝分為以下幾種：

成型工藝：全手（原始工藝）

成型工藝：半手（借助模具定型）

成型工藝：機(jī)械（因成本控制不用原礦料）

成型工藝：灌漿（需借助玻璃水成型）

成型工藝：手拉胚（需加高齡土方可成型）

為什么說打泥條、拍身桶是不可少的步驟，因?yàn)樽仙澳囝w粒的雙氣孔結(jié)構(gòu)物理性，所以打泥片、拍身桶的過程就是對紫砂顆粒的重組。

制作工藝可以用非常簡單的一句話概括下：

“該光潔的地方光潔，該圓潤的地方圓潤，該直的地方直”。想要全手工的壺，就要接受手工的“原始美”；似圓非圓的“缺點(diǎn)美”。在是與非是之間，中國文化追求的內(nèi)在美亦是如此。

那么，同樣的泥料，不同人做出來的壺有幾千塊一把的，有幾十萬一把的，為什么呢？原因就在于“韻味”，也就是形！

形

說到形，就不得不說關(guān)于紫砂的一句話：方非一式，圓無一相。

1000個人做出來的石瓢，其實(shí)是有1000個樣子。

原因就在于：

第一，紫砂是手工工藝，很難做出同樣的東西。

第二，每個工手，或者說同一個工手，其不同的創(chuàng)作階段，對于同樣的壺形，有著不同的理解。

不管是光素器也好，還是花器也罷，紫砂壺，能在紫砂器上讀出，方中帶圓，圓中帶方的氣韻，這樣的壺一定是上品。