漆器藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，在上古黃河、長江流域，早已盛行，有春秋、戰(zhàn)國和漢代古墓葬出土的大量精美的漆器為證。

漆器茶具始于清代，主要產(chǎn)于福建福州一帶。福建原非漆器的主要產(chǎn)地，只是到了近代，福州忽以獨特的脫胎漆器工藝異軍突起。福州生產(chǎn)的漆器茶具多姿多彩，有“寶砂閃光”、“金絲瑪瑙”、“釉變金絲”、“仿古瓷”、“雕填”、“高雕”和“嵌白銀”等品種，特別是創(chuàng)造了紅如寶石的“赤金砂”和“暗花”等新工藝以后，更加鮮麗奪目，逗人喜愛。

福州脫胎漆器的創(chuàng)始人為沈紹安。因沈家脫胎法秘不外傳，長期獨家生產(chǎn)，所以脫胎漆器又被呼為“沈紹安漆器”。不過沈紹安脫胎漆器真正大放異彩，聞名中外的時候，則是在沈紹安的第五代傳人，即沈紹安的長玄孫沈正鎬的手上開始的，據(jù)說沈正鎬頗得清末許應(yīng)骙總督的器重，特準(zhǔn)沈正鎬的脫胎漆器選送進京進貢給慈禧太后，得到慈禧太后的“四品商勛、五品頂戴”的賞賜，從此福州脫胎漆器便青云直上了。

福州的脫胎漆器之所以聞名于世，除了器物質(zhì)地的輕勒細(xì)膩，表感的潤澤明亮外，更主要是由于它能任意地象物造型，漆色絢麗多變而古雅含蓄，加上復(fù)雜細(xì)致工藝技法，形成了具有特異藝術(shù)風(fēng)格的工藝珍品，使人嘆為觀止。

脫胎漆茶具通常是一把茶壺連同四只茶杯，存放在圓形或長方形的茶盤內(nèi)，壺、杯、盤通常呈一色，多為黑色，也有黃棕、棕紅、深綠等色，并融書畫于一體，飽含文化意蘊;且輕巧美觀，色澤光亮，明鏡照人;又不怕水浸，能耐溫、耐酸堿腐蝕。脫胎漆茶具除有實用價值外，還有很高的藝術(shù)欣賞價值，常為鑒賞家所收藏。

除了福州脫胎茶具，漆器茶具較有名的還有北京雕漆茶具、江西鄱陽等地生產(chǎn)的脫胎漆器等，均具有獨特的藝術(shù)魅力。

漆器茶具的制作起來技藝繁復(fù)，精細(xì)復(fù)雜，一般有兩種類別：一是脫胎，就是以泥土、石膏等一系列的材料做成坯胎模型，以大漆為黏劑，然后用夏布(苧麻布)或者綢布，在坯胎上逐層的裱褙，待陰干后，去除坯胎模型，留下漆布雛形，再經(jīng)過上灰底、打磨、涂漆研磨，最后再添加裝飾紋樣，便成了色澤明亮、絢麗多彩的脫胎漆器成品;二是使用木胎及其他材料胎，它們大多是以硬度較高的材質(zhì)為坯胎，這種漆器茶具不經(jīng)過脫胎，而是直接涂漆而成，其制作的工序與脫胎基本相同。

還要知道目前市場上的漆器絕大部分是由合成物制成的，這種漆器茶具刺激性強，不適合用來當(dāng)作飲用的茶具，因此挑選漆器茶具的時候要分析漆器傳統(tǒng)原料、工藝制作。