圖為：唐代孔雀石茶碾、煮茶器、茶壺、茶杯

唐代之前茶為藥，是和其他藥材混合在一起煎服，所以并沒有形成專門的茶器。而唐代之后人們發(fā)現(xiàn)了茶可以單獨食用，才開始有了專門的茶器。

在鞠肖男收藏的茶器中，以唐宋居多，其中有一套唐朝的隨葬茶器是他最為看重的。唐代茶器存世很少，這套唐代孔雀石茶器的難得之處,不僅在于它十分完整精致，由茶臺、茶碾、水壺、煮茶器、茶壺和四個茶杯組成，真實地反映了當時人們飲茶的方式：先將制成的茶餅敲成小塊碾碎，將水壺中的水倒入煮茶器燒至將沸時倒入茶末，煮開之后倒入茶壺，再倒入茶杯。

唐代茶器得來不易。不久前他去香港拜訪一位青銅器收藏家，偶然發(fā)現(xiàn)了這套茶具。鞠肖男愛不釋手，但是由于價格原因沒有買下。之后北京舉辦一個文物展，鞠先生將這套茶具借來參展，借機做了一番研究。送回去之后鞠先生一直念念不忘，最終還是買下了，將這套茶具從香港請回了北京。

鞠先生還收藏了一些宋代茶器。宋代不僅有鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯五大名窯，還有很多民窯。定窯以白瓷著稱，鞠肖男收藏的白定，胎薄而輕，質(zhì)堅硬，色潔白，茶碗大撇口，這是因為宋代延續(xù)唐代的飲茶習慣，喝抹茶，大撇口是為了攪拌茶末更便利。有些茶碗下面有可以燃燒木炭的茶罐，保持茶湯的溫度。

鞠肖男還展示了一組吉州窯的茶碗，四個茶碗的底部分別寫著春、夏、秋、冬。民間工匠率性而為，茶杯個個富有情趣。

在他的收藏中還有一些茶罐、茶碾、茶鏟，反映了當時人們對喝茶的講究。