有的人發(fā)來(lái)一張養(yǎng)包漿的銀壺的圖片，說(shuō)我想買(mǎi)這個(gè)顏色和效果的銀壺，解釋了這是養(yǎng)久之后的包漿效果，但還是無(wú)濟(jì)于事。包漿是人養(yǎng)出來(lái)的，急不得慢慢來(lái)，用的時(shí)間久了才會(huì)有，有的人心急，急于見(jiàn)成果，就會(huì)拔苗助長(zhǎng)，人為的加速故意去做舊做包漿，不但達(dá)不到效果，還會(huì)適得其反，看起來(lái)就比較假。叫人喜歡不起來(lái)。

只有在使用過(guò)程中，開(kāi)始摸索、擦拭、把玩，日子久了，生澀與粗糙漸漸變得光潤(rùn)，退去那層光，變得沉穩(wěn)而溫雅，如同日積月累的學(xué)問(wèn)與筆墨，褪去了火氣，由生而熟，沒(méi)有歲月的沉淀與積累，怎能達(dá)到那樣的境界？

所有深沉的美都是養(yǎng)出來(lái)的，用生活去養(yǎng)，用生命的閱歷去養(yǎng)，浸泡得久了。自然就煥發(fā)出一層特有的包漿有自己的氣味和光澤，有了文化與時(shí)光沉淀的味道。

平時(shí)的壺也是一樣，一把趕工出來(lái)的手工銀壺，一定是有所缺失的，為人也是一樣，就像我們常說(shuō)的，有些人有山林氣，有些人有書(shū)卷氣，都是長(zhǎng)期養(yǎng)出來(lái)的氣質(zhì)，裝是裝不像的，得骨子里有。

很多銀器手工學(xué)徒，剛學(xué)到手藝，能獨(dú)立打制出完整的銀壺，就什么沒(méi)弄過(guò)就弄什么，還弄得熱情高漲，沉浸其中，樂(lè)此不疲，也忘乎所以。

總以為從師父哪里學(xué)出來(lái)便擁有了一片自由的天空，實(shí)質(zhì)卻像瘸子一下子失去了拐杖，東拉西扯地想趕緊抓住個(gè)什么，卻什么也抓不住，抓住的又不稱(chēng)手，于是深一腳、淺一腳，路愈發(fā)走得東倒西歪了。

在還是工人時(shí)就越過(guò)匠人，忘了最初的心，想直奔大師，蛹蛻為蛾應(yīng)該是個(gè)自然的過(guò)程，很多學(xué)徒在還不是蛹時(shí)，愣說(shuō)自己是蛾，站在山前就以為看到山頂和所有山頂?shù)娘L(fēng)景。

國(guó)內(nèi)真的不缺匠人和手藝人，缺的是一群執(zhí)著堅(jiān)持恒定的手藝人，時(shí)代在改變，手藝人的風(fēng)格在變，但是唯獨(dú)匠心不能被玷污。

無(wú)論是那把急于求成的銀壺還是那個(gè)急于求成的打壺人，拔苗助長(zhǎng)，最后都是適得其反，撿了芝麻丟了西瓜，一事無(wú)成。