建水陶有著濃郁的書卷氣，其型色古拙而神秘。當然這是針對可稱為藝術品的作品而言。建水陶品玩可從以下三點著手：

一、首先觀其型看其色，這是所有陶瓷欣賞的第一步。但建水陶之型不能按景德鎮(zhèn)、宜興的標準來橫量，這是因為建水陶的工藝特殊性所決定的。其型多取古樸厚重。其色黑里透紅變化豐富，凈色較少，這已是建水陶的特色。

二、品味上面的書與畫，先看其線條是否有獨立的審美性。就陶上而言，好的線質(zhì)如毛筆寫出，其線質(zhì)是有獨立審美性的。雖經(jīng)刀刻但無刻意之跡，筆韻線質(zhì)尚存。反之線條如同木刻，死板無韻。謂之無筆，既無筆則失去了中國書畫情趣，情趣既失，神韻何來。這須觀者有一定的書畫鑒賞力，方可識其韻味。中國畫講求筆墨功力，更注重寫意傳神。沒有扎實的基本功而妄言得其神者乃是自欺欺人而已。當今欺藝盜名者居多，觀者須慧眼識之。

古人云：“型而上者謂之道，型而下者為之器?！边@里的道是書之道、畫之道。中國文化之大道，這也是建水紫陶的靈魂所在。這也是中國“四大名陶”，“陶中一秀”的立足點。不入其“道”只徒其型，只可謂之器，器皿之器。不入韻者，屬型而下者，非型而上之藝。好的建水紫陶不在是傳統(tǒng)意義上的“瓶罐”，因其承載了中國文人的情思與追求。她是藝術的載體。反映出來的是中國的人文精神。

三、建水陶還有一道特殊的無釉磨光工藝。有人喜歡磨得很亮，有的又偏愛啞光，這一點按個人喜好選擇即可。

以上幾點僅針對藏品而言，一些客人就好木刻式的字畫，其因有二。一是不懂，以為建水陶就是如此；二是出于偏好。但總言之藝術品還得用藝術審美的標準去評。這才能選到有藝術價值，收藏價值的東西。