近年來,柴燒茶具迅速流行,“柴燒的美,就在于你永遠(yuǎn)不知道它燒出來的模樣!”柴燒的陶藝作品與一般窯的差別在于灰燼和火焰直接躥入窯內(nèi),產(chǎn)生落灰經(jīng)高溫融熔成自然的灰釉,其色澤溫暖,層次豐富,質(zhì)地粗獷有力。
所謂好茶搭好壺,柴燒壺所沖泡的茶葉,香氣濃郁、茶湯清澈、入喉滑順、后韻甘甜,是行家的首選,更是茶藝師的最愛。每把柴燒壺皆有獨(dú)特落灰、火痕、實用、美觀、兼具藝術(shù)收藏價值。
由于柴燒市場需求越來越大,市面上各式各樣不同地方不同材質(zhì)的柴燒產(chǎn)品也越來越多,其中外來的以日本、臺灣等產(chǎn)品居多,隨著國內(nèi)又以宜興、福建、廣西、云南等不同材質(zhì)興起的柴燒產(chǎn)品。今天“語南堂”柴燒紫砂就從材質(zhì)和燒法不同的臺灣和宜興柴燒相對比,讓更多喜歡柴燒茶具的愛好都從中學(xué)習(xí)和了解當(dāng)中的區(qū)別。
臺灣柴燒:
臺灣柴燒壺可分為兩種,即信樂燒和備前燒。信樂燒品因覆蓋上落灰后進(jìn)而高溫?zé)?,產(chǎn)生色澤變化多端的自然釉面。本來只有未上釉的坯體,燒出來直接是上釉的結(jié)果,光亮又滑嫩,像是水晶一樣的透明。
備前燒能夠達(dá)到發(fā)亮是最基本的,真正有價值的是“火痕流串的顏色”,比較常出現(xiàn)的顏色是紅色、橘色、一些火痕的亮銀色、粉金色、光耀色。再上去的顏色則為焦黑色、紫金色、粉金色、黃銅色、一些難以看到的顏色,再進(jìn)階還有其他變化的顏色,呈現(xiàn)另一種不同的層次美感。
古時候的臺灣柴燒壺大多采用非常古老的茶具燒制技術(shù)制作而成,因而沒有如今的臺灣柴燒壺這般晶瑩透亮?,F(xiàn)代的臺灣柴燒壺將古代技術(shù)和現(xiàn)代科技融合在一起,互相結(jié)合。臺灣柴燒壺以日本瓷土制作、再運(yùn)送到山區(qū)經(jīng)過三天三夜的烈火淬煉而成,在坯體烙下火痕、色澤、薰燒和落灰集結(jié)于不同部位的層次美感。因此,可以說每件臺灣柴燒壺都是獨(dú)特的唯一。
宜興柴燒:
宜興柴燒的大師們采用的是宜興的原礦紫砂,采用的是更古老的氧化還原燒法,由于窯內(nèi)的氣氛和溫度的不同,產(chǎn)生色澤變化多端的自然落灰釉面。而且落灰在強(qiáng)還原時是疊色的,并非單一色彩、加上紫砂原礦豐富的礦物質(zhì)與不同層的落灰疊起來產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),造成層次感和色彩更加豐富。更難的就是落灰燒成像釉一樣的結(jié)果,燒出來直接是上釉的結(jié)果,光亮又滑嫩,像是水晶一樣的透明。
總結(jié):
臺灣柴燒:使用的材質(zhì)是日本瓷土或者臺灣本地的瓷土、高嶺土,其主要主要成分為二氧化硅和三氧化二鋁、并含有少量氧化鐵、氧化鈦、氧化鈣、氧化鎂、氧化鉀和氧化鈉等,由于礦物質(zhì)較為單一,化學(xué)反應(yīng)后色彩變化也較為單一。
宜興柴燒:主要產(chǎn)地在丁蜀鎮(zhèn)黃龍山,每一個地段的礦巖顏色各異,紫黃紅綠白黑等或二者顏色兼有被稱為五色土。由于所含的化學(xué)成分各異,主要成分有二氧化鐵,二氧化錳:,二氧化鋅,二氧化鋁,二氧化鈉:,二氧化鈣:,二氧化鎂。所以每種顏色的砂料在燒制過程中,灰釉與不同礦物質(zhì)會產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),不同的溫度,不同的氣氛而呈現(xiàn)不同的顏色和肌理效果,其出乎意想不到的色彩變化。
透氣性和吸水性:紫砂之因為聞名是其獨(dú)特的分子結(jié)構(gòu),具有又氣孔達(dá)到透氣而不水。在不改變其分子結(jié)構(gòu)的前題下,紫砂的透氣率為34%,吸水率為2.5-6%,是絕佳的泡茶神器。瓷土、高嶺土本身黏性大,經(jīng)過高溫?zé)坪笠呀?jīng)達(dá)到玻璃化,因此,用它燒制出來的物品測試,其吸水率只有0.5%以下,透氣率幾乎為零。