楊生，男，1987年出生于云南省大理鶴慶一個白銀工藝世家，世代相傳打制手工銀器技藝。

11歲開始學(xué)藝，13歲便隨師傅到四川、西藏、甘肅、青海等各地學(xué)習(xí)，之后又到九寨溝、拉薩、甘肅等地實踐探索。

經(jīng)歷

早年主要是加工藏飾用具，對民族工藝飾品的手工制作流程極其精通。此后返鄉(xiāng)跟隨師傅制作九龍壺、茶具、手工銀壺等。

他回想起在藏區(qū)的日子心里仍是感激，沒有那段日子的辛苦也不會有后期與九寨溝藏民大劇院和服飾合作，為容中甲爾、楊麗萍等表演的節(jié)目為其提供服飾藏飾品。

持之以恒

07年，只有20歲他選擇獨自外出創(chuàng)業(yè)，開了自己的第一個手工工作室，一邊創(chuàng)作一邊繼續(xù)專研傳承手工技藝制作。

這一做就是10年之久，楊生常常以“似水流年”來形容這段與銀器具相伴的歲月。

在此期間他不斷的學(xué)習(xí)銀器物的形態(tài)、圖案、韻味等相結(jié)合，研究出更加精美、符合市場的手工銀器。

獨具匠心

楊生說每一把銀壺都有其倡導(dǎo)的受眾，很多匠人師傅設(shè)計時不了解市場需求和慨念，一直堅持自己的想法。這也沒錯，但是我覺得不能盲目，銀壺最初是外觀美觀，再到器形美觀，但歸根結(jié)底它主要是使用。所以對外形美觀要求的同時要不斷的去改進、提升，去學(xué)習(xí)日本銀壺對器物形態(tài)的掌握，對匠人意志堅持。

他說設(shè)計打制時考慮如何將銀壺的功能性更好的體現(xiàn)出來，達到實用性時，也不能磨滅掉藝術(shù)性，只有不斷學(xué)習(xí)。

守得云開

自2013年起，他便到云南藝術(shù)學(xué)院進修學(xué)習(xí)，專研傳承手工藝的制作。因一直堅持傳承民族傳統(tǒng)工藝，在2016年時有幸獲得鶴慶縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人的稱號。

雖說隨著現(xiàn)代技術(shù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，機制產(chǎn)量大，遍及市場，而手工制作工序繁雜、對匠人技術(shù)要求高，很多匠人已經(jīng)放棄手工加工制作。而楊生一絲不茍，精益求精，一以貫之，致力傳承手工加工制作，制作手工原創(chuàng)銀器，研究茶具、酒具、香道、純銀擺件等。

堅持傳承

傳承傳統(tǒng)文化的同時，也不斷的吸取更多更好的東西。他堅信手工制作銀器不僅僅是一件商品，更是一種文化，一種傳承，值得一直堅守。